ImreKertész:“自画像” 2017-02-26 13:18:24

$888.88
所属分类 :体育

文件K.,由ImreKertész翻译,由匈牙利语翻译成Natalia Zaremba-Huysvai和Actes Sud的Charles Zaremba

208页,19欧元

大屠杀作为一种文化,Keltys Imre,由Peter Nadas,Natalia Salamba - Huysvai和Charles Salamba翻译,来自匈牙利的Actes Nanki

286页,22欧元

2002年,ImreKertész被授予诺贝尔文学奖,因为匈牙利作家是一个不协调的事件

当然,他可以被认为是一位普遍的作家

但他的所有作品都包含了对二十世纪匈牙利的批评,尽管它似乎很平静

赢得他荣耀的那本书被称为“没有命运”

在那里,他谈到了他在难民营的生活,特别是在奥斯威辛集中营

他于1944年被捕,年仅十六岁

他不会为了证明无法形容的电视剧而为文学做出贡献:“为了不向已经开始补充的图书馆增加一本书,整个20世纪60年代的文学......”他在档案中保留了K.指定它在他的内心体验中是一部完整的小说:他如何看待他的情况是它的公平是一场死亡游戏(我们在电影生活中发现一个奇怪的回声是非常好的,罗伯托贝尼尼,英雄向他的儿子解释所发生的一切都是一个捉迷藏游戏

这是一本奇怪的书,因为没有任何恐怖或任何相关的东西

他指出“导致没有命运的道路,我认为这是一个不变的赤字

最后,当我开始写Fateless时,这对我来说是一场灾难,一幅自画像,因为我不能用我的小说来获得“

他在1960年创作,是经验,但也完全没有世界上的Weltvertrauen这被其他人破坏其他目的完全消灭了充满信心地充满信心

他没有能够描述阿梅里奥意义存在的幸存者

说这种折磨(作者必须阅读Irene Heidelberg-Leonard,South Acts,Jean Amelio的优秀传记)

在他的采访中,凯茨没有提供大屠杀的“哲学”,而是哲学,特别是在其他方面,它质疑阿多诺的名言:“在奥斯威辛之后,写一首诗(...)来说出野蛮行为我相信这句话是法律上的恶臭

空气中毒已经过时了

(...)这是一个糟糕的笑话,没有别的

相反,正如Paul Celan和Radnóti所做的那样,他认为这些诗歌反映了这种事件可能在文明史上表现出来的可能性

但是他的讲话,他的发言,也讲述了什么是匈牙利的童年,不仅是对大屠杀和共产主义的战争,“社区精神文明和与之相关的感情

文化精神

“从布达佩斯到耶路撒冷,穿柏林和维也纳,他从不停止怀疑世界对他来说永远是对他的威胁.Gérard-Georges Lemaire